النطاق: إقليمي (مالوبولسكا، سوسك - جنوب ووسط بولندا)
هيكل اللعبة والجهاز: تُلعب لعبة البالانت على ملعب مساحته حوالي 20 في 50-60 مترًا مع وجود مناطق محددة تسمى "الجنة" و"الجحيم". يضم كل فريق 7-15 لاعباً (عادةً 8 لاعبين لكل فريق). يقوم اللاعبون من فريق "الجنة" بضرب الكرة بمضرب طوله 60 سم ويركضون عبر أربع قواعد، بهدف العودة إلى القاعدة الأولى التي تسمى "العش" أو الزابووت لتسجيل نقطة. ويحاول المدافعون من "الجحيم" الإمساك بالكرة أو ضرب العدائين لإقصائهم. ينتهي الدور عندما يرتكب الفريق المهاجم ثلاثة أخطاء، مثل إصابة لاعب بين القواعد، أو أن يمسك المدافع الكرة بيد واحدة، أو أن يفشل الضارب في ضرب الكرة في ثلاث محاولات. يمكن للاعب واحد فقط أن يحتل القاعدة الأولى؛ وإلا فهو خطأ. تنتهي اللعبة بعد عدد محدد من الجولات (1-7)، ويفوز الفريق الذي يسجل أكبر عدد من الأشواط.
السياق التاريخي والتطور: بالانت هي لعبة جماعية تعتمد على المضرب والكرة وتعود جذورها إلى بولندا في العصور الوسطى. كانت معروفة منذ عام 1608 بين المستوطنين البولنديين في فرجينيا. وقد تم توثيق قواعدها المكتوبة لأول مرة في عام 1610 بواسطة إيبوليتو غوارينوني ثم قام يودرزي كيتوفيتش بتفصيلها لاحقاً في عام 1840. أُدرجت في المناهج الدراسية في عام 1918 ولكنها فقدت أهميتها بمرور الوقت. بدأ إحياءها من جديد في عام 2014 مع جمعية بالانت البولندية.
القيم:
التسامح - مفتوح لجميع الأعمار والخلفيات.
الحوار - يشجع على التواصل والتعاون.
التفكير النقدي - يتطلب حركة استراتيجية واتخاذ قرار استراتيجي.
المشاركة - تزدهر على المشاركة المجتمعية.
المشاركة المدنية - يعلمك الإنصاف والعمل الجماعي والمسؤولية.
الحوار بين الثقافات - على غرار ألعاب المضرب والكرة العالمية الأخرى.
هيكل اللعبة والجهاز: تتمحور اللعبة حول لاعب يُدعى كابيلميسترز (أو كابيلميسترزيني)، الذي يقف في منتصف دائرة مرتدياً قبعة ويبني برجاً حجرياً صغيراً يشبه الضريح. يحيط به ثمانية لاعبين أو أكثر يحمل كل منهم كرة خشبية (في الأصل حجارة). يبدأ اللاعب بمحاولة إسقاط الضريح بكرته. وإذا نجح في ذلك، يستعيدون الكرة ويعودون إلى مكانهم. يجب على الكابلمسترز إعادة بناء الضريح بسرعة ومحاولة ضرب اللاعب الراكض بقبعته. إذا أصيب اللاعب قبل العودة، فإنه يصبح كابيلميسترز الجديد. وإذا لم يفعل، يظل الدور كما هو، ويأخذ اللاعب التالي دوره. ليس للعبة نهاية رسمية أو نظام تسجيل نقاط وتستمر حتى تقرر المجموعة التوقف.
السياق التاريخي والتطور: نشأت لعبة كابيلا في منطقة كوتشيوي الريفية، وكان الرعاة يلعبونها تقليدياً بالحجارة. يشير الاسم إلى كنيسة صغيرة أو مزار يرمز إليه الهيكل الحجري المركزي في اللعبة. لم يكن لها نظام تسجيل نقاط وكانت تركز على المتعة الجماعية.
القيم:
التسامح والشمولية - قابلة للتكيف مع جميع الأعمار ومستويات المهارة.
التفكير النقدي - يتطلب استراتيجية وتوقيتاً ورد فعل سريع.
المشاركة والمجتمع - يسهل إحياؤها في التجمعات والمدارس.
المشاركة المدنية - يشجع على المشاركة في المسؤولية والقيادة.
الحوار بين الثقافات - قابلة للترجمة إلى إعدادات عالمية.
الاحترام والإنصاف - يشدد على الصبر وأخذ الأدوار.
3. شتيكيل
النطاق: إقليمي (غرب بولندا، وخاصة مالوبولسكا)
هيكل اللعبة والجهاز: تتضمن اللعبة عصا خشبية صغيرة مشحوذة من كلا الطرفين ومضرب - إما مسطح أو مستدير. يقوم اللاعب أولاً بقلب العصا في الهواء ثم يضربها لإرسالها إلى أبعد مسافة ممكنة في الملعب. يرتكز اللعب الأساسي على الضرب عن بعد. تضمنت الإصدارات الأكثر تفصيلاً جولات متعددة وأنظمة نقاط، حيث يتنافس اللاعبون على ضرب العصا أبعد من خصومهم. كانت الانتصارات تعتمد إما على إجمالي النقاط أو أطول ضربة واحدة.
السياق التاريخي والتطور: تنتمي لعبة "سزتيكيل" إلى عائلة ألعاب "القطة الطرفية" الأوروبية. تُلعب بمضرب وعصا مسننة، وكانت لعبة أطفال ريفية. تراجعت بعد الحرب العالمية الأولى ولكنها حُفظت في السجلات الإثنوغرافية.
القيم:
التسامح - غير رسمي ومتاح للجميع.
الحوار - يشجع على المحادثة والعمل الجماعي غير الرسمي.
التفكير النقدي - يتطلب الدقة البدنية والحكم الاستراتيجي.
المشاركة - يقوي الروابط بين الأجيال والروابط المجتمعية.
المشاركة المدنية - يعلم التخطيط والقيادة والإنصاف.
الحوار بين الثقافات - يتصل بألعاب "الإكرامية" العالمية.
احترام آراء الآخرين - يعزز اللعب النظيف والتفاوض المحترم.
4. بياضي
النطاق: إقليمي (شمال شرق ماسوفيا وكوربي)
هيكل اللعبة والجهاز: تتضمن مباريات البياضي عادةً تشابك جسمي المتنافسين في قبضة معينة ومحاولة كل منهما إجبار الآخر على الأرض. كانت النسخة الأكثر شيوعًا هي البياضي المتقاطع، حيث تشكل ذراعي كل مصارع حرف "X" على ظهر الخصم - ذراع فوق الكتف والأخرى تحت الإبط. كان المصارعون يتنافسون باستخدام قوة الجسم المطلقة، وعادةً ما كانت تقنيات الساقين ممنوعة. وشملت المتغيرات الأخرى البياضية بنصف قبضة اليدين، والتي كانت تعوض عن اختلال القوة أو الحجم، والبياضية من طية الصدر، والتي كانت تجرى أثناء ارتداء السترة وتسمح بالرميات وتقنيات الساقين. وهناك نسخة نادرة، وهي البياضية على الأرض، وهي تتضمن التصارع أثناء الاستلقاء
السياق التاريخي والتطور: تشير البياضية إلى أساليب المصارعة الشعبية المختلفة، والتي تم توثيقها بشكل خاص في عام 1919. ولم تكن موحدة أبداً، حيث تختلف قواعدها من قرية إلى أخرى. والنسخة الأكثر توثيقاً هي "البياضية المتقاطعة"، حيث يستخدم الخصمان قبضة على شكل حرف "X" على ظهر بعضهما البعض. تم حظر الحركات الخطيرة لإبقاء اللعبة ودية.
القيم:
التسامح - شمولية من خلال تكييفات القواعد مثل "نصف عقدة الانتظار".
الحوار - تعتمد على التراضي ووضع القواعد والمشاركة بين القرى.
التفكير النقدي - يشجع على التكيف البدني الاستراتيجي.
المشاركة - يربط بين الأجيال من خلال التعليم واللعب.
المشاركة المدنية - تعزيز القيادة والإنصاف والمسؤولية المحلية.
الحوار بين الثقافات - يعكس تقاليد المصارعة المتنوعة.
احترام آراء الآخرين - مبني على التراضي والتفاوض المتبادل.
5. Pierścieniówka
النطاق: وطني (يلعب أيضاً في إسبانيا، كوريا الجنوبية، كندا، إلخ)
هيكل اللعبة والجهاز: تتكون هذه الرياضة من رمي الكرة باليدين من خلال ثلاث فتحات (حلقات) في الشبكة. الحلقة الوسطى هي الأكبر (قطرها 70 سم) واثنتان جانبيتان قطر كل منهما 50 سم. عادةً ما يكون هناك 4 لاعبين على كل جانب من الملعب. ثلاثة لاعبين في الخلف (خلف خط يبعد 1.5 متر عن الشبكة). مهمتهم هي الإمساك بالكرة وتمريرها إلى اللاعبين الآخرين في فريقهم أو رميها من خلال الفتحات الموجودة في الشبكة. تبدأ اللعبة بضربة إرسال من خط نهاية الملعب. يضرب الخادم الكرة فوق الشبكة، كما هو الحال في الكرة الطائرة. ولكن بعد ذلك، يتعين على الفريق الخصم أن يلتقطها ويمرر الكرة أو يرميها من خلال إحدى الفتحات. اللاعب الرابع هو صانع اللعب. يقف في منطقة 1.5 متر الأقرب إلى الشبكة. مهمته أو مهمتها هي فقط تمرير الكرة إلى اللاعبين الآخرين في فريقه. لا يمكنه رميها من خلال الفتحات أو صدها بجسده. بعد كل حركة يقوم اللاعبون بالتناوب - يغيرون مراكزهم بحيث يمكن للجميع أن يرسلوا الكرة ويكونوا صانعي لعب ويرموا الكرة عبر جميع الفتحات. عادةً ما تلعب أفضل 3 أو أفضل 5 مجموعات حتى 15 أو 21 أو 25 نقطة لكل مجموعة (باستثناء فواصل التعادل حتى 15 نقطة). بالطبع، يمكن تغييرها بسهولة حسب الاحتياجات.
السياق التاريخي والتطور: اخترعها فودزيميرز روباكوفسكي في الثلاثينيات من القرن العشرين، مستوحاة من رمي الصيادين للعوامات عبر الشباك المكسورة. تجمع بين عناصر الكرة الطائرة وألعاب الشبكة، وتتميز بشبكة ذات ثلاثة ثقوب دائرية. نشر روباكوفسكي كتاب قواعدها في عام 1936، بهدف ترسيخها كرياضة للشباب.
القيم:
التسامح - قواعد مرنة تجعلها شاملة ومتاحة للجميع.
الحوار - التواصل هو المفتاح بين الأدوار والفرق.
التفكير النقدي - يجب أن يضع اللاعبون استراتيجيات في الوقت الفعلي.
المشاركة - يشجع اللعب المجتمعي والتبادل الثقافي.
المشاركة المدنية - تناوب الأدوار يعزز التعاطف والحكم الذاتي.
الحوار بين الثقافات - تتشارك السمات مع الرياضات الدولية، مما يشجع على الترابط العالمي.